新华社北京1月22日电 1月22日,《新华每日电讯》发表题为《天马出“西极”》的报道。
西天山脚下，雪后初霁。新疆伊犁昭苏县雪原上，“天马踏雪”的胜景令游人惊叹不已。远处雪峰延绵，牧马人跃马扬鞭，成群骏马踏雪飞驰，激起阵阵雪雾，万马奔腾的气势扑面而来。
这是2026年1月3日在新疆昭苏县拍摄的“天马踏雪”。新华社记者 胡虎虎 摄一马跃古今。
历史上，“腾昆仑，历西极”的“天马”自天山脚下的伊犁河谷风驰电掣而来。蹄声贯天地，牧歌依时易。作为中华马文化传承地、马资源富集区，“天马故乡”昭苏整合要素，挖掘马文化，探索马产业融合发展，奏响人马共欢腾的时代乐章。
蹄音千年，牧歌迭新
昭苏县天马博物馆是全新疆唯一的马文化专题博物馆。从高处俯瞰，它的建筑外形犹如马蹄。“这寓意着，马文化深深扎根在我们脚下的沃土。”讲解员无数次向参观者如是讲述。
一组春秋时期的马衔、马牙和石扣，静躺在展柜中，引人驻足。这个由新疆文物考古研究所于2019年在昭苏一处古墓群发掘的铜马衔，年代相对较早、保存完整、具有明确出土地点和层位，在整个伊犁河谷属首次考古发现，对驭马文化研究意义重大。
“天马遗存”铜锈斑驳，带着人们的思绪穿越时空。往事越千年，古往今来，骏马奔驰承载历史前行的步伐。昭苏县文物局局长乌云其米格说，伊犁河谷是草原丝绸之路的必经之地，历代中央政权持续开辟驿路、设置驿站，“天马”是古丝路上不可或缺的驿马。
走出博物馆，漫步昭苏县城，各式骏马造型的雕塑、路灯、指示牌无处不在。出城不远，就是水草丰美的牧场，牛羊成群，马儿悠闲觅食。近年来，全昭苏的马匹存栏量保持稳定增长态势，2025年底为12.23万匹。目前，全伊犁州马匹存栏量有50.8万匹，约占全国七分之一。
昭苏人爱马、养马的习惯在延续，但马的役用价值已退出历史舞台。随着马的主要功能转变，昭苏以两个国有马核心育种场为依托，实施新一轮育种提升计划，向休闲骑乘型、赛事运动型、乳肉兼用型多元化方向发展；为推动全域品种改良，昭苏建立种畜场、乡镇配种站和社会化服务马品种改良机制，实现马冻精生产市场化运营，并建成全疆首家马性能测试中心。
“来到昭苏，我才有机会接触‘马医院’。”去年毕业后，兽医专业研究生崔爱利从甘肃来到昭苏马场工作。昭苏马场马医院专门为马设置了手术室、血清学实验室、分子生物实验室、住院部等功能区，这在全国也不多见。这家地处边陲的现代化马医院已获批中国兽医协会马兽医专科培训机构，与中国农业大学等高校开展多个合作项目。
与牧区以往更多凭借经验为马进行医治和保健相比，马医院可以提供更精准有效的方案。有骑手说，价值不菲的赛马多以肢体病为主，仅靠传统的摸骨检测和简单包扎无法满足需求，必须到“马医院”接受正规手术和医学康复治疗。
作为马匹饲养标准化管理和技术孵化基地，昭苏马场通过线上线下、专家入户、健康义诊等多种方式开展培训，覆盖乌鲁木齐、昌吉等疆内城市，吸引北京、上海、甘肃等地学员前来参训，极大缓解了当地马业技术人才、先进诊疗技术短缺的局面。
崔爱利对“天马踏雪”的壮观场面印象深刻。她笑着说：“在我家乡，山丹马场名扬丝路。现在，我在‘天马故乡’为骏马服务。”她从祁连山脚下启程，一路向西，飞越河西走廊、天山山脉，进入伊犁河谷，这一程恰好是古丝绸之路的一部分。
两地遥遥相望，相距万里，丝路驼铃早已远去，而万马奔腾依旧，草原上的歌谣生生不息。
从“养得好”到“玩得转”
女骑手散克文家中养了十几匹马，但她学会骑马并不是在自家牧场上。10多年前，她离开昭苏草原，到外地闯荡，辗转多地，后来又选择回昭苏天马文化园上班。正是在这里，她学会骑马，参与骑术表演、赛马比拼、骑乘服务。
“从裁判的统一服装，到兽医救护体系，再到赛事运营，就可以看出我们的赛马越来越正规。”散克文说。天马文化园也从起初单一的赛马场，发展为集民俗表演、马术培训、马主题营地等业态为一体的综合体。
牧民们熟知的赛马也有了更多与国际接轨的新玩法。依托优质草原资源和深厚的马文化底蕴，昭苏自2021年以来承办各级各类赛马赛事420余场，自主培育了多项品牌赛事，培养了一批本土马业人才，走在新疆马产业发展的前列。
2025“丝绸之路”中国超级马术定向耐力赛新疆昭苏站，来自中国、美国、意大利、西班牙等国家和地区的骑手们跨上骏马，在为期7天的赛程中，一览昭苏全域旅游之美。这场赛事的最长赛程为500公里，也开创了国内同类比赛的里程碑。
赛马奔驰，文旅繁花，是昭苏马产业融合发展的缩影，更是昭苏作为“两山”实践创新基地破局前行的力证。
近年来，昭苏不断挖掘新场景、推出新业态，每年举办上百场与“天马”相关的各类活动，引领旅游业发展。旅游旺季的“天马浴河”引得游客争相观赏，“天马踏雪”又走红网络，打破冬日淡季的沉寂。2025年，全县接待游客940.47万人次，同比增幅明显。
在昭苏，还有更多像散克文一样的牧区新一代，依然与马为伴，却不再放牧。他们跃马而上，选择不同于祖辈沿袭的牧道，闯入全新赛道，走得更远、更宽广。
从南京农业大学毕业归来，本地小伙哈沙叶尔登以“牧马人”为名成立了一家生物技术公司，专注马脂的精炼提取、马油产品的研发生产和销售。
哈沙叶尔登带领团队汲取草原生活智慧，创新传统马油冷制皂技艺，推出多款深受市场欢迎的马油皂、马油手霜、马油舒缓按摩膏等产品。经公司提炼生产的马油原材料，供应高端化妆品企业和中医药厂，深度融入外部市场循环。
从科学养殖到文旅融合，再到“乳肉脂尿血”深加工，这座人口不足20万的边陲小县正奋力编织马产业链全景图。据统计，截至目前，全县马产业全产业链产值约15.3亿元，带动数万农牧民增收和就业，成为富民强县的支柱产业。
一张牧马图，数代匠心造。昭苏县畜牧兽医发展中心主任李海介绍，昭苏将继续聚焦伊犁马提质增效、文体旅融合发展、产业化补链延链，打造全疆马体育赛事核心区、全国马文化旅游目的地、全国马业产品集聚区和马业科技高地，让更多农牧民享受到马产业发展红利。
“龙马精神耀中华”
从神秘悠远的阿尔泰山、巍峨雄壮的天山，到莽莽昆仑山，总能见到宝马名驹奔腾的恢弘景象。万千骏马奔驰在地域广袤的新疆，也奔跑在各族居民共有的精神家园。
今年83岁的牧马人吐尔逊·阿尔太一辈子没出过几次远门，但两次都与唐山有关。1976年唐山大地震后，急需大量运输工具，调昭苏军马场（今昭苏马场）的3000匹马万里驰援。
当年，吐尔逊与60多名牧工一道，赶着马群跋涉，徒步走完八九百公里，耗费数十天抵达乌鲁木齐。此后，又坐火车，颠簸多日，护送着3000匹马抵达唐山。这些来自西陲的骏马进入震区，随即被投入到抗震救灾、重建家园的工作中。
在昭苏天马博物馆，游客看着唐山市于1977年回赠的搪瓷纪念杯，透过泛黄的报纸，依然能感受到“万里送马情谊深”的手足之情、“一方有难八方支援”的团结精神。
骏马奔驰保边疆，昭苏军马场的历史使命完成后改制。从马蹄哒哒到机器轰鸣，昭苏人传承着守边兴业的干劲。在今日的边关，护边员多是驾驶摩托车、汽车巡逻。但每到风雪交加的冬季，依然能看到护边员骑马行进在险峻路段，巡护边境的场景。
吐尔逊一辈子看过无数次赛马。在他的印象中，规模最盛大、最精彩的还是在家乡举办的第十二届全国少数民族传统体育运动会马上项目。他记忆犹新，两年前，全国各地代表队跨越山海，齐聚“天马故乡”，在马背上同场竞技，在赛场外共同欢笑。
山海情相连，共绘同心圆。江苏泰州对口支援昭苏，2023年以来，泰州已累计投资5581万元支持马种质创新、马产品加工、马文化旅游和品牌建设，助力昭苏提升马产业综合效益。
同时，泰州援疆工作组还组织昭苏各族青少年在疆内外开展夏令营和研学实践活动。活动中，跟着“老军垦”骑马巡逻的场景教育、“从马厩到赛场”的天马文化主题线路等特色项目，成为传承中华民族家国情怀的生动载体。
在“苏超”火爆的2025年之夏，昭苏学生们组成的助威团在赛场上跳起草原上的“黑走马”舞蹈，为泰州队加油，赢得全场掌声。学生阿戈尔柯·努尔波力眉飞色舞地回忆：“草原与外面的世界并不遥远，足球、骏马都可以交朋友，同样精彩。”
“乾象天，天行健，故为马”，在中华民族的古老典籍中，先秦时期的人以骏马奔腾形容自强不息。历史长河奔流向前，马已化作深入人心的中华文化符号，“龙马精神”成为民族精神的一个象征。
“马文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。以马为媒，促进交往交流交融，推动马文化走入群众心间、融入现代生活，让马产业成为民族团结与乡村振兴的双引擎，昭苏大有可为。”昭苏县委副书记、泰州援疆工作组组长王辉说。
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